欢迎来到秒速飞艇有限公司

200多公里 跃进

作者:admin 发布时间:2018-11-06 13:45

  生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。

  展开全部小平爷爷的祖坟,位于四川广安佛手山。佛手山一直被当地人视为风水宝地,奇特的山势,恰似一个巍峨的巨人端坐于环列的群山之前,其龙来自天府尊星,起顶降势,一路左栖右闪,脱胎换骨,到临结穴处,山势翻身转右来龙,大顿小伏,一连三颗金星相串,为串珠龙入首再起顶,(如三朵蘑菇为串珠龙)形如一只向天狮子,玄武端正起巨石,如官帽。小平爷爷祖坟为石骨入首化土入穴,为贵气。其祖坟安葬着小平爷爷的祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺,扦庚山甲向。

  左青龙,右白虎,两侧各有秀峰石印随身,明堂龙虎砂层层交锁,堂前众水汇聚,可谓世间难得的富贵大地。墓地坐落于佛手山半腰处,整个地理位置恰似一把金椅,左有青龙、右有白虎、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处于佛手山巨人心窝。

  佛手山奇特的山势,有人说它象莲台打坐的佛祖,左手拈诀,右手抚膝,神态肃穆。远处层层浅丘,逶迤蜿蜒,恰似朝圣的信徒,虔诚地拱伏于地。脚下渭水河如一条银练飘落,缠山绕岭,潺潺东流。

  真有千人拱首,万山来朝之势,一碗水、蛇龙山、佛手石、石牌坊、摩崖造像等构成了佛手山的自然人文景观。

  塘边层层梯田呈半圆形弯向宅院环抱有情,大门正对砂案两边各有一小山丘隆起之“金诰”,“罗盘田”之“暗印”相照,远处官帽山对朝,塘前有案,案后起峰。“

  为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过,以及编修者的观点、主张,必须引述这两篇谱序的原文。

  先看《邓氏分谱序》。文字虽然较长,但较为重要,兹照引刻本录文,并作分段、标点如下其祖宗在邓氏家谱序言上写道: 为了了解广安邓氏家族编修《分谱》的缘由、经过,以及编修者的观点、主张,必须引述这两篇谱序的原文。

  先看《邓氏分谱序》。文字虽然较长,但较为重要,兹照引刻本录文,并作分段、标点如下:

  甚矣,兴废之难言也!盖宇宙有大关会,惟运气为主。故天气有旋转,而地运从之;地运有推移,而天气应之。而人之生于其间者,辄受使于无方之颠倒,而莫能自知。故得其运气之厚者发之,不过百年;其薄者不过五六十年;再薄者三四十年,一二十年而已。一败之后,田土散失,衣食不继,而绝灭随之。即间有世泽孔长者,一姓之中不过一二家,一家之中不过一二人。

  此自古王侯将相、仁圣贤人、忠臣孝子之族,皆不能逃此数也。余昔年避乱,见有富贵之裔,臂负族谱十余册,余随举一册,问其后人,则曰:“已故绝矣”。

  又举一册问之,乃附耳密言曰:“皆故绝矣。”嗟乎!当其兴也,支分派别,大书特书,炫耀耳目。

  脉发岷山的陈毅祖坟,神交东南,200多公里跃进,于四川盆地中部低丘四川省乐至县劳动乡正沟湾村结作。地虽局促而不开阔,却形如七星伴月,藏风聚气,委实难得。行龙与结作上形与神的独特,铸造了陈毅过人的才气和无比的忠直,这是陈毅区别于其他开国将帅的地方。

  结穴“七星伴月”的陈毅故居位于四川省乐至县劳动乡(今薛苞镇)正沟湾,坐乾向巽,门楼坐辛向乙。陈毅先祖从他人手上买来不断扩建而成的故居,是一座具有浓厚川中民居气息的大型建筑,共有5个庭院,大小房屋36间,显示出百年陈家昔日的气派。

  陈毅祖坟与故居同处一山。山脚下建房,屋后是一座绵延而至的山包,山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先,坐壬山丙向兼亥巳。

  考证陈毅元帅,胞兄陈孟熙(国-民-党的少将,曾任国-民-党军26师政治部主任,164师参谋长)、堂兄陈修和(曾任蒋介石侍从室的副官、国-民-党的兵工总厂的中将厂长,解放战争时期,陈孟熙和陈修和都率部起义走上了革命的道路)、胞弟陈季让(解放前曾任乐至县县长、解放时起义,后任乐至县副县长、四川省政协秘书长)等陈氏兄弟。

  陈毅故居与祖坟相距数十米,同出一脉,风水上以祖坟为正结,属龙真穴的结作。阳宅结作不大。

  地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅,察其祖山为干龙结作,属岷山中南段来龙。

  《禹贡》把中国山脉划为四列九山。龙脉皆源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。

  岷山,介于川、甘边境,南北逶迤500多公里,故有“千里岷山”之说。甘肃境内为岷山北段。

  四川境内为岷山中南段,有羊拱出﹑鹧鸪山﹑雪宝顶等,是岷山的主体部分,或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。

  岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段转为东北向,主峰雪宝顶位于松潘县城东20多公里,海拔5588米,是四川著名山峰之一。

  此干龙结作造就了无数富贵穴。本山气场的特大,穴结山顶,选穴合杨公(救贫)窝钳乳突点穴秘诀。入头龙为乙龙,远龙为丑艮龙,后山高耸。结贵无凝。

  在次旺的一白水运生出人才。陈氏兄弟出生时均在次旺的一白水龙运时,彰显在当旺的三四木旺 龙运时。

  当堂左水到右出庚辛方,合杨公消水法。前朝横案重重,如万人朝拜,穴位如我在主席台向万人做报告。立向分金也合杨公秘诀。

  此坟龙局不遭破坏,当仆:在下一当旺龙运2044年至2064年将再出大贵人才。

  谢地一炭评:当今不少人求速 发,学地理,请地师,其不知,一定要先选龙真穴的之地,建好祖坟,合龙运时富贵人财才会出生的,要彰显其富贵还得在他二三十年长大后啊!君不见华人首富李嘉诚,祖坟葬后20年李嘉诚才出生啊,李嘉诚的富贵在他四五十岁才体现,祖坟做后到出富贵中间隔六七十年啊!再说地师游说能速发富贵,地师本人何不为自家做来?还要到处游说骗人钱财过日子?

  陈毅故居始建于清乾隆初年,为三重堂木质穿榫结构建筑结构,建筑面积755平方米,是陈毅元帅出生之地和童年、少年生活的地方,故居的来龙由老祖山大坡起到后山黄岭坡乙龙入首,钳窝出脉,整体建筑为乾山巽,左水倒右水聚丙午方,故居前面丙午方一锁口水塘。地理书云:“乾山巽向,左水倒右水出丙午方,合文库消水进神水法,禄存流尽佩金鱼,主发富发贵,福寿双全”。

  外墙入户大门面向来龙的老祖山,为倒挂金钩、回龙顾祖格局,收故居左上方贪狼朝水,为辛山乙向,左水倒右出巽巳方,为人元龙人元向收人元水,龙山水一卦纯清之坐向,是造就伟人、英杰的典型风水坐宅。地理书云:辛山乙向,左水倒右出巽巳方为水局墓向,乙向巽流多富贵,发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

  开国功勋十大元帅名声赫赫光照千秋-中国千山万水元帅祖坟和故居风水佳-陈毅祖坟风水-陈毅故居风水都是贵人坐帐,故朱毛会师,朱德为军长,老毛 为党代表,陈毅为政治部主任,从此陈毅跟着老毛,成为新中国的元帅。

  贵人坐帐风水,贵为王侯将相,虽不及将军按剑那么勇猛,但此等风水大地出人福气重,为福气福将。

  陈毅祖坟与故居同处一山。山脚下建房,屋后是一座绵延而至的山包,山上安葬着陈毅六世祖母邓氏等多位祖先,坐壬向丙。

  地处四川盆地茫茫丘陵中的陈毅阴阳二宅,察其祖山需要放宽眼界认真予以审视。

  历代儒者奉为圭臬的《禹贡》,虽仅有1100余字,却把我国主要的山川、土壤、物产、贡赋等描述清楚,是我国流传至今最古老的地理文献,即使以现代科学的眼光衡量,仍不失为最有价值的历史地理学文献之一。

  《禹贡》把中国山脉划为四列九山。龙脉皆源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。

  元帅出生之地和童年、少年生活的地方,故居的来龙由老祖山大坡起到后山黄岭坡乙龙入首,钳窝出脉,整体建筑为乾山巽,左水倒右水聚丙午方,故居前面丙午方一锁口水塘。

  地理书云:“乾山巽向,左水倒右水出丙午方,合文库消水进神水法,禄存流尽佩金鱼,主发富发贵,福寿双全“。外墙入户大门面向来龙的老祖山,为将军坐帐风水格局,收故居左上方贪狼朝水,为辛山乙向,左水倒右出巽巳方,为人元龙人元向收人元水,龙山水一卦纯清之坐向,是造就伟人、英杰的典型风水坐宅。

  地理书云:“辛山乙向,左水倒右出巽巳方为水局墓向,乙向巽流多富贵,发富发贵,人丁大旺,福寿双全“。

  据说孔子73岁那年,预感到自己天命已尽,将不久于人世,在哀叹“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”之余,决定带领弟子出去勘选墓地。

  孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌,墓地风水直接关系到后代的兴衰,所以他不辞辛劳,亲自奔波,最终选定了曲阜城北的泗水河之滨,圈下了一块占地18亩的墓地。

  子路提出:“此处风脉虽好,可前面还缺条河”。孔子说:“不必忙,自有秦人来挑河”。

  孔子长逝之后,过了二百七十多年,秦始皇焚书坑儒。有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水。

  孔林里没有河,如果在孔子墓前挑一道河,将他和阙里故宅隔断,孔子就不能显圣了。”

  秦始皇一听,马上征派徭役,在孔子墓地南面挑了洙水河,正好为孔子效劳,完成了孔子墓的最后一项风水工程。

  据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载:朱元璋幼名重人,又名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳)人,出身寒门。17岁那年,因天旱蝗灾,父母兄弟相继去世。邻居刘继祖看他可怜,曾给坟地一块,遂得以克葬亲人。

  后来,风云际会,逐鹿中原,定鼎金陵,位登大宝,于是便追尊四代,建仁祖淳皇帝陵于凤阳,并命皇太子到泗州(今江苏泗洪县)祭告祖考妣。

  由于年代久远,祖先当年葬地的确切位置已难以确认。因此,皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊。

  可是,洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日,族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处,并随之公布了一个风水故事: 朱元璋的祖父生于宋末元初,为江苏句容县通德乡朱家村人。后天下大乱,遂携家渡淮,到泗州定居。每遇红白大事,当地百姓常推他做司仪。

  有一天,他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息,忽然来了一老一少两个道士,那老的指着熙祖所卧之地说:“若葬此地,必出天子。”小道士问道:“何以见得?”老道说:“不信可以插个干树枝试试,肯定生叶。”

  于是巧施调包计,拔去生枝,另换枯枝。过了一会儿,两个道土赶来。那老道见枯枝未发,而熙祖在旁,因此心生疑窦,指着熙祖说:“肯定被此人换去。”转身又对熙祖道:“若想发福,死后葬此,家门当出天子。”

  说完悻悻而去。元泰定四年(公元1327年),熙祖去世,遂葬该地,不等封土,即自成坟。

  一天,朱元璋的母亲遇一异人,修须奇貌,头戴黄冠,身着朱衣,给了她一丸白药。

  第二年,即元天历元年(公元1328年)九月生下一子,这就是朱元璋。此时离其祖父葬期只有一年……

  因为朱贵认坟有劳,朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外,还特别授予他一个祖陵奉祀四品官,并许其子孙世袭管理署事。

  江-【泽-民】墓地风水传说江湾处于群山环抱的河谷地带,梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过。村落坐北朝南,背(北)靠后龙山,前临梨园河。

  说起后龙山,江湾人自豪地与湖南韶山老毛故居联在一起,对我们说,老毛受荫于前龙山,我们江湾人得益于后龙山,这是江湾村的龙脉山,山上古木参天,浓荫蔽日。山之东北有“仙人桥”。仙人桥系由人工垒土造的一道山梁,长约100米,顶宽70厘米,它是古人信奉风水观念的产物。

  相传,因为江湾由东北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山(龙)脉,在此断开了,“地仙”(风水先生)言,江氏一族若想兴盛,则须将此缺口堵上,接通龙脉,方可兴旺发达;

  信奉风水的江氏接受了地仙的指点,于是垒土造成这道仙人桥,且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状,以此造型来说明这是一条活龙。

  江姓这一垒土造山的巨大工程,堪称是古人实践风水理论的杰出典范之一,同时使之成为古人信奉风水观念的文化遗存。但在今日,以科学眼光观之,“仙人桥”真正的价值,则是可以阻挡冬季的寒风由缺口进入江湾,因为这缺口过去是江湾村落唯一的北风口,将此风口一堵,隆冬的寒风就被拒之山外了。由此可见,垒造“仙人桥”实属一项造福千秋的安居工程。而风水第一要素也是安居。

  一个风水布局经过后天调理后其效果如何,还要看其现实中人事的盛衰变化。江湾人才辈出,英贤踵起,乡人津津乐道将此归功于是村的龙脉好。或许是“仙人桥”接通龙脉后真有点灵异,所以这里懂琴棋书画、医卜星相和堪舆之人,也无不应有尽有。

  好龙配灵水,构成一幅山水和谐图画。“山环水抱必有气”,藏风得水,得水为上。 仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的环境选择的倾向,主要表现在靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展;

  来龙气势磅礴,至一峰顶下降约10 米处过峡。墓位于峡右侧凹地。群龙峰顶环抱,为罗城立锥形上宽下窄。水口位于正前方,形似交牙。龙势从左砂下奔,形不聚气。

  ⑤来龙证穴:经测定,起祖于戌峰,壬戌出脉,经已酉丁亥,丁亥、壬戌、乙酉诸龙驳换而至壬戌龙入首。

  ⑥穴情分析: 在形法方面,无脉线入穴,当属阳差,主克夫。内气未聚,堂气扩散,主应吉凶微弱。在理法方面,朝堂水左为病水,主病害,所幸清澈无凶。右为养水,《天机赋》云:贪狼步天罡,百年頣寿,当主长寿。 朝应峰,无贵峰朝应,当不主功名。乙、巽二峰为墓绝二峰朝堂,《逐吉赋》云:剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八煞之方,反遭杀身之害。所幸秀丽而非剑戟牙刀,因而无害。

  ⑧穴情总结:据湖南省韶山管理局《祖父墓》载:祖父毛恩普,字寅宾,号翼臣,生于一八四六年……一九 O四年因病去世……一九一二年立碑为志……。据此,该墓属的后天风水。其碑文所载向为内辛山,外戌山,江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向,是指碑石定向。以二徐(徐世颜、徐善继)正五行论,辛山属阴金,戌山属阴土。以郭杨风水论,辛山属 二支酉支和戌支大空亡,戌山不兼属戊戌木穴。

  解析祖坟风水 据说清末,曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴,来到一山岗,休息时偶然发现此处为一“风水宝地”,毛四端决定将此地留给他的两个儿子:德臣、翼臣。两个儿子商量决定,谁先去世,谁就葬在这块“宝地”。1904年,作为弟弟的翼臣去世,翼臣的儿子毛顺生为了验证此地是否为“宝地”,只是将棺木停放在墓地旁,直到1912年,才正式入土安葬。

  传说安葬之时,墓地周围尽是虎歇坪上的石虎岩,只有放棺木处土质松动,挖下去,刚好仅容一棺,棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声,此传说渐渐传开,到二三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。

  其时,墓主毛翼臣的孙子正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说是神仙现灵,线日,派出挖坟队前往韶山冲,趁天黑上山要挖断家的“龙脉”,以灭的“龙气”,当挖坟队走进虎歇坪时,忽听山里山外响起一阵阵声响,令挖坟队的匪兵心惊胆战,以为真是毛家祖坟祖父墓显灵,神兵天将暗中保护。慌乱中,随意挖了几座坟,将尸骨盗走,而祖父墓未能挖到。

  当蒋与毛在交锋中一再败北时,蒋决定再次下手,但韶山人民已吸取了上次的教训,连夜将祖墓用土填平,将墓碑埋进地里,还在墓旁修了几座假坟。因此当再次来挖坟时,因根本无法找到方位而未得逞。 解放后,挖墓的组织者均受到了人民政府的严惩。

  1986年12月28日,韶山管理局对祖父墓进行整理时,发掘出埋在地下的墓碑,墓碑碑文为:中华民国元年壬子夏月吉镌,显考毛公翼臣老大人之墓,内辛山外戊山,男贻昌,孙泽东、铭、淋敬立。碑文中泽铭即泽民,泽淋即泽覃,是两个弟弟的原名。

  虎歇坪的名字是近世才有的,在六十年代以前,此处经常有华南虎在此歇息、晒太阳,因此得名。如今虎歇坪中祖父墓已修复一新,从浙江温岭运来的两只石虎卧立于坟前石岗,祖坟北侧建有一座虎亭。游人到此,与石虎相伴,远眺群山,无不心灵撼动,耳边似有虎啸萦徊。登临远眺,韶山尽收眼底。

  被中国认定为真命天子,他们湖南湘潭家的祖坟是一块龙穴宝地。国共战争时期,蒋介石曾三度派兵要挖断毛家龙脉,可是被当地村民巧妙地保护下来。当地人说,到的祖坟朝拜,还可以升官又发财。

  风水龙脉可以扭转乾坤,就连不信邪的也敬畏三分。据说,就是因为他们家祖坟的龙脉之气助了一臂之力,被军队视为眼中钉,国共战争时甚至三度派兵要挖断毛家的龙脉。

  蒋介石还派人来挖毛主席的祖坟都没挖到,给我们韶山人,很巧妙的保护起来了。据毛氏家谱记载,爷爷的祖坟是一块天王出宫,九龙朝圣的风水宝地。

  这里就是虎歇坪,是大陆领导人祖父所葬的地方,可说是左青龙右白虎,一钩流水一拳山,龙蟠虎踞在此间,据说,这里被称为是大陆的平安福地,来到这可以沾染福气,回去可以升官又发财。

  当地人认为是真龙天子,他爷爷棺木的传说,更是活灵活现。整整过世了8年,直到中华民国元年才下葬立碑。风水宝地的下葬,必须选个良辰吉日,这良辰吉日的选择,就是要相隔8年以后,农历8月15日的晚上才下葬,所以棺材一直停放在这8年,经过8年才下葬。 蒋介石被迫台湾,蒋经国为父蒋介石在台湾草山修了一皇宸休养,风水很好,蒋介石很高兴问儿子,这叫什么山,经国先生答道,这是草山,蒋介石气急了说:我们父子反不了大陆了,己经落草为寇。这样风水封赞给自已灵验。

  祖坟曾于民国元年壬子月重修,署三兄弟名,立内辛外戌之向,山下右水倒左从寅甲位流出东北方。午水入局,巽峰高秀。为赣州三合派做法。

  据说清末,曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴,来到一山岗,休息时偶然发现此处为一“风水宝地”,毛四端决定将此地留给他的两个儿子:德臣、翼臣。两个儿子商量决定,谁先去世,谁就葬在这块“宝地”1904年,作为弟弟的翼臣去世,翼臣的儿子毛顺生为了验证此地是否为“宝地”,只是将棺木停放在墓地旁,直到1912年,才正式入土安葬。传说安葬之时,墓地周围尽是坚岩,只有放棺木处土质松动,挖下去,刚好仅容一棺,棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声,此传说渐渐传开,到二三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。其时,墓主毛翼臣的孙子正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说是神仙现灵,真龙天子降世。

  祖坟风水图位于韶山冲,是个山青水秀,灵气所宠之地。韶山其脉,乃是由南岳衡山而来,千里来龙,此处结穴,是块风水宝地。南岳衡山,巍然拱起,巨大的身驱,虎踞龙盘,眈眈所视,在遥远的北方,于是高度骤降,急往北奔,每到风景秀绝处,便郁成一个大结,此结一解,依然北行,至湘乡西界,已是百公里,突然高耸,而成其七十一峰——韶峰。

  “夫山水秀绝,必生奇才!韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为邦之望,使人于地具传。”

  祖坟风水解析 的祖父毛翼臣,卒于1904年,停柩于韶山冲滴水洞的虎歇坪上,由于当时的风水先生不知如何立向,故一停柩就停了八年之久。直到1912年才正式下葬。将下葬时,揭开灵柩上的覆盖物,棺木色泽光亮,完好如初。众人心知有异,于是就在停棺之处往下破土挖穴。当穴位挖好之时,更令众人大为惊奇,原来仅有穴位处是土,穴位之四壁及下面皆为石。此乃是一个上好的天然穴位,世上罕见。当年的风水先生及后来的风水先生,都是将此穴的山向定为:内山坐辛向乙,外山坐戍向辰,龙山的祖脉来自于南岳衡山。并一直认定至今,无人提出过疑议。

  笔者对韶山风水进行了深入的考察研究,认为一百年来对祖墓进行评论的风水先生都定错了方向。由于方向一错,使得后来的很多风水先生在验证“王者之穴”时,其评论当然也跟着错了。故评论时只能东拉西扯,都说不到点子上,更无易学数理的依据。更搞笑的是一位于周易堪舆学的外行人,喝了几杯老酒,编出了一个“不过五”及“嫦娥奔月”的故事,此故事既无一点易学数理的常识,且矛盾百出,但使得很多自封为风水大师之人捧为金科玉律,津津乐道至今。此诚为真正的堪舆学的悲哀。鄙人年青时得到易学堪舆的真传,且四十年来,一直研究并专职实践至今。可以肯定,韶山冲的祖穴决不是辛山乙向或戍山辰向。

  如果将穴定为这两个方向,则左青龙过长而右白虎太短,龙虎不匀称。穴山明堂显得狭隘窄小,不说出不了天子,连七品芝麻官也出不了。〔参看(祖穴图一),即原定之韶山冲祖穴——戍山辰向图〕 韶山冲,是个山青水秀,灵气所宠之地。韶山其脉,乃是由南岳衡山而来,千里来龙,此处结穴,是块风水宝地。南岳衡山,巍然拱起,巨大的身驱,虎踞龙盘,眈眈所视,在遥远的北方,于是高度骤降,急往北奔,每到风景秀绝处,便郁成一个大结,此结一解,依然北行,至湘乡西界,已是百公里,突然高耸,而成其七十一峰——韶峰。“夫山水秀绝,必生奇才!韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为邦之望,使人于地具传。” 祖父,毛翼臣,生于1864年4月27日辰时,1904年11月23日病逝,葬于滴水洞大石鼓上——即现在的虎歇坪。破土挖穴时,穴位皆土,四周俱石,众人哗然。据说,这块形如鼓状的大石头,在葬之前,敲之咚咚作响,而自毛的祖父之墓安葬后,再也敲不响了。 毛氏乃湘潭望族,有悠久的历史渊源,为周姬文王中毛伯郑之后。

  的祖墓。该墓座落滴水洞的虎歇坪上。此处山川,高高的韶峰发脉;中间拱起两个宝盖,然后伸到滴水洞,形似卧阳歇虎,其穴就在虎头处。墓左前方有石鼓一座收起下关,两只虎脚左长右短,一前一后,其中左脚起伏有情,把去水牢牢关锁。对面山上有一山 叫“龙头山”,此龙修长,其尾一直摆到洞庭湖边。 该墓曾于民国元年壬子月重修,署三兄弟名,立内辛外戌之向,山下右水倒左从甲位流出东北方。午水入局,巽峰高秀。

  祖坟风水大解密之开国之君 祖坟风水大解密一 关于毛主席的祖坟解密有很多个版本的传说,下面小编就选择了两个公信度最高的两个给大家讲解!祖坟风水大解密之开国之君,传说故事之一和“不过五”先生有关!“不过五”先生是湖南最有名的相学家。传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,很多人都被饿死了,所以除了中上农,根本没有其他人请“不过五”先生看风水。“不过五”先生在饥寒交迫之下,在外晕倒,得到父亲毛顺生的救助。

上一篇:其实只要好好复习下初中几何

下一篇:符合国家食品安全标准以及清真食品安全标准